شرح القواعد المثلى [ الدورة العلمية الثانية 1435هـ ]

نبذة عن السلسلة: شرح كتاب «القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى» للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -, والذي اشتمل على بيان عقيدة السلف في أسماء الله وصفاته، فحوى جملةً من القواعد العظيمة والفوائد الجمَّة في باب الأسماء والصفات.
انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
( المحاضرات متوفرة صوتيًا mp3 ومرئيًا wmv )

لتحميل ملف (عناصر أشرطة السلسلة) اضغط هنا

م	عنوان المحاضرة	الزيارات
1	مدخل إلى علم التوحيد، وذكر مقدمة المُصَنِّف رحمه الله تعالى	9885
2	قواعد في أسماء الله تعالى: القاعدة الأولى: أسماء الله تعالى كلها حسنى	5997
3	القاعدة الثانية: أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف	5285
4	القاعدة الثالثة: أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعدٍ تضمنت ثلاثة أمور، والقاعدة الرابعة: دلالة أسماء الله تعالى على ذاته وصفاته تكون بالمطابقة والتضمن والالتزام	5463
5	بداية من «القاعدة الخامسة: أسماء الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها» إلى «القاعدة السابعة: الإلحاد في أسماء الله تعالى هو: الميل بها عما يجب فيها»	5201
6	قواعد في صفات الله تعالى: القاعدة الأولى: صفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه، والقاعدة الثانية: باب الصفات أوسع من باب الأسماء, ووجه ذلك, وأمثلة عليه	5181
7	بداية من «القاعدة الثالثة: صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية وسلبية» إلى «القاعدة الخامسة: الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية وفعلية»	5820
8	القاعدة السادسة: يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين عظيمين: التمثيل والتكييف، والقاعدة السابعة: صفات الله توقيفية لا مجال للعقل فيها	4806
9	قواعد في أدلة الأسماء والصفات: القاعدة الأولى: الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاته هي كتاب الله وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم	4812
10	القاعدة الثانية: الواجب في نصوص القرآن والسُّنَّة إجراؤها على ظاهرها دون تحريف، والقاعدة الثالثة: ظواهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار ومجهولة لنا باعتبار آخر	4618
11	القاعدة الرابعة: ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني	4495
12	القسم الثاني والثالث من أقسام الناس في فهم ظاهر نصوص الصفات: المُشَبِّهة, وأهل التعطيل	4455
13	أقسام أهل التعطيل، والرد عليهم	5377
14	بداية من «الفصل الرابع: شبهات والجواب عنها» إلى «المثال الرابع: قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء}»	4591
15	المثال الخامس والسادس: قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ}, وقوله: {وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا}	4657
16	تتمة «المثال الخامس والسادس» إلى «المثال التاسع والعاشر: قوله تعالى عن سفينة نوح: {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا}, وقوله لموسى: {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي}»	4317
17	بداية من «المثال الحادي عشر: قوله تعالى في الحديث القدسي: (وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه...) الحديث» إلى «المثال الخامس عشر: قوله تعالى في الحديث القدسي: (يا ابن آدم! مرضت فلم تَعُدني...)»	4453
18	الخاتمة	5165
19	تتمة الخاتمة	4360
20	تعقيب: معية الله تعالى لخلقه	4928

تصفح بواسطة :

الرئيسة - التصنيفات - المجموعات - السلاسل - المحاضرات