ملف صوتي بصيغة mp3 |
|
لحفظ المحاضرة |
|
التصنيف |
أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
|
السلسلة |
شرح «مذكرة التوحيد» للشيخ العلامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله
|
الزيارات |
17,208
|
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ |
الثلاثاء 09 شوّال 1430
-
29 سبتمبر 2009
|
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة |
السبت 17 من شعبان 1430هـ الموافق 8-8-2009م
|
مكان إلقاء هذه المحاضرة |
بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
|
عناصر المحاضرة : |
- المسألة الرابعة: في أنواع التوحيد.
- الرد على منكري أقسام التوحيد.
- قول العلامة العثيمين فيمن أضاف للتوحيد قسمًا رابعًا سمَّاه (توحيد الحاكمية).
- فتوى الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ عمن جعل (توحيد الحاكمية) قسمًا رابعًا من أقسام التوحيد.
- أقسام التوحيد باعتبار تعلقه بالله عز وجل.
- أقسام التوحيد باعتبار تعلقه بالعبد.
- توحيد الربوبية.
- هل يُعَد العبد موحدًا إذا أقر بالربوبية فقط؟
- توحيد الأسماء والصفات.
- ما هو التكييف؟ وما هو التمثيل؟ وما الفرق بينهما؟
- ما هو التشبيه؟
- ما هو التحريف؟ وما هو التعطيل؟
- ما ذكره ابن القيم من طريقين لإثبات الصفات.
|
من نفس السلسلة : |
1
-
مقدمة في تعريف التوحيد
2
-
ثمرة علم التوحيد وفائدته
3
-
بيان الحُكْم وأقسامه
4
-
بداية من «المسألة الأولى: إثبات أن العَالَم ممكن» إلى «المسألة الثالثة: في إثبات وجوب الوجود لله سبحانه وتعالى»
5
-
تتمة «المسألة الثالثة: في إثبات وجوب الوجود لله سبحانه وتعالى»
6
-
المسألة الرابعة: في أنواع التوحيد
7
-
توحيد الإلهية
8
-
بداية من «المسألة الخامسة: في الفرق بين النبي والرسول, وبيان النسبة بينهما» إلى «المسألة السادسة: في إمكان الوحي والرسالة»
9
-
تتمة «المسألة السادسة: في إمكان الوحي والرسالة»
10
-
بداية من «المسألة السابعة: في حاجة البشر إلى الرسالة» إلى «المسألة الثامنة: في المعجزة والفرق بينها وبين السحر»
11
-
تتمة «المسألة الثامنة: في المعجزة والفرق بينها وبين السحر» إلى «المسألة التاسعة: في أنواع المعجزة»
12
-
تابع «المسألة التاسعة: في أنواع المعجزة»
13
-
تتمة «قصة يوسف عليه السلام» إلى «قصة موسى عليه السلام»
14
-
في تعريف الدعوة إلى الله, وبيان فضلها, وحكمها, وكيفية أدائها, وأخلاق الدعاة إلى الله
15
-
الطريقة المثلى للدعوة إلى الله
16
-
تتمة «الطريقة المثلى للدعوة إلى الله»
17
-
مبحث في الفِرق الإسلامية
18
-
تتمة «مبحث في الفِرق الإسلامية»
|
0
|