| جديد السلاسل |
|
 |
| بحث |
|
|
|
بداية من «باب: ما جاء في الرياء» إلى «باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه فقد اتخذهم أربابًا»
عناصر المحاضرة :
- اللُّقيا على نوعين.
- شرطا قبول العمل.
- حكم الرياء, وحكم العبادة التي خالطها الرياء.
- الأحوال التي يتعلق بها الرياء بالعبادة.
- هل من الرياء أن يفرح العبد بعمله الصالح؟ وهل يبطل عمله؟
- أمثلة للشرك الأصغر.
- كيف يريد الإنسان بعمله الدنيا؟
- التحذير من تقليد العلماء من غير دليل مع ترك العمل بالكتاب والسُّنة.
محاضرات من نفس السلسلة:
-
المقدمة, وبيان وجوب التوحيد, ومعناه
-
باب: فضل التوحيد وما يُكَفِّرُ من الذنوب, وباب: مَنْ حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
-
باب: الخوف من الشرك, وباب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
-
باب: تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله, وباب: من الشرك لُبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
-
باب: ما جاء في الرُّقَى والتمائم, وباب: من تَبَرَّك بشجر أو حجر ونحوهما
-
بداية من «باب: ما جاء في الذبح لغير الله» إلى «باب: من الشرك الاستعاذة بغير الله»
-
باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره, وباب: قول الله تعالى: {أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ}
-
باب: قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ}, وباب: الشفاعة, وباب: قول الله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}
-
باب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين, وباب: ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح؛ فكيف إذا عبده؟!
-
باب: ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يُصَيِّرُها أوثانًا تُعْبَدُ من دون الله, وباب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسدِّه كل طريق يوصل إلى الشرك
-
باب: ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان, وباب: ما جاء في السحر
-
باب: بيان شيء من أنواع السحر, وباب: ما جاء في الكُهَّان ونحوهم
-
باب: ما جاء في النُّشْرَة, وباب: ما جاء في التطير
-
باب: ما جاء في التنجيم, وباب: ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
-
باب: قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ}, وباب: قول الله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
-
بداية من «باب: قول الله تعالى: {وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}» إلى «باب: من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله»
-
بداية من «باب: ما جاء في الرياء» إلى «باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه فقد اتخذهم أربابًا»
-
باب: قول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ}, وباب: من جحد شيئًا من الأسماء والصفات
-
بداية من «باب: قول الله تعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ}» إلى «باب: ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله»
-
بداية من «باب: قول: ما شاء الله وشئت» إلى «باب: من هَزَلَ بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول»
-
بداية من «باب: قول الله تعالى: {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي}» إلى «باب: قول الله تعالى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}»
-
بداية من «باب: لا يُقال: السلام على الله» إلى «باب: ما جاء في الـ(لو)»
-
باب: النهي عن سب الريح, وباب: قول الله تعالى: {يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}
-
باب: ما جاء في منكري القَدَر
-
باب: ما جاء في المُصَوِّرِين
-
بداية من «باب: ما جاء في كثرة الحَلِف» إلى «باب: ما جاء في الإِقْسَامِ على الله»
-
بداية من «باب: لا يُستشفع بالله على خلقه» إلى نهاية كتاب التوحيد
|
| الإحصائيات |
عدد المحاضرات:
13291
عدد السلاسل:
381
عدد المجموعات:
10
الزيارات:
170614295
الزوار:
19883135
يتصفح الموقع الآن:
|
|
|
|
اخترنا لك |
|
|
|
| جديد المحاضرات |
|
|
|
|
تابعنا على يوتيوب |
|
|
|
|
أكثر السلاسل زيارة |
|
|
|
|
أكثر الأشرطة زيارة |
|
|
|
|
أرسل المحاضرة لصديق