جديد السلاسل |
|
|
بحث |
|
|
|
الحديث الحادي عشر: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك, والحديث الثاني عشر: من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
عناصر المحاضرة :
- الحديث الحادي عشر:
- بيان معاني مفردات الحديث.
- نماذج من ورع السلف.
- متى يترك العمل بالرخصة؟
- بيان أن التنزه عن الصغيرة مع ارتكاب الكبيرة ليس من الورع.
- هؤلاء هم أهل الورع.
- بيان أن الخير طمأنينة والشر ريبة.
- بيان أن الصدق طمأنينة والكذب ريبة.
- علامة الصدق وعلامة الكذب.
- هذا الحديث يكون في العبادات, والمعاملات, والنكاح, وفي كل أبواب العلم, وأمثلة ذلك.
- ما علامة كثرة الوسواس؟
- أيهما أقوى: أن يوصف الحديث بالصحة, أو بكونه صحيحًا حسنًا؟
- الفرق بين الظن والوهم والشك.
- من فوائد هذا الحديث.
- الحديث الثاني عشر:
- بيان أن الحديث أصل عظيم من أصول الأدب.
- معنى هذا الحديث.
- من حُسن الإسلام: قلة الكلام فيما لا يعني.
- من حَسُن إسلامه فترك ما لا يعنيه زادت حسناته.
- بيان أن الإسلام يَجُبُّ ما قبله.
- ما معنى تبديل السيئات حسنات؟
- تبديل السيئات حسنات في حق من؟
- ما لا يعني الإنسان على قسمين.
- ما علاج آفة الانشغال بما لا يعني؟
- ما هي الأبواب الأربعة التي يدخل بها الشيطان على العبد ليشغله بما لا يعنيه؟
محاضرات من نفس السلسلة:
-
بداية من «مقدمة المؤلف ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى» إلى «الحديث الأول: إنما الأعمال بالنيات»
-
بداية من «النية في أقوال السلف» إلى «الوعيد على تعلم العلم لغير وجه الله تعالى»
-
بداية من «أقسام العمل لغير وجه الله تعالى» إلى «فصل: في بعض الأحكام الفقهية للنية»
-
بداية من «الحديث الثاني: الإسلام .. الإيمان .. الإحسان» إلى «شرح أركان الإسلام الخمسة»
-
تتمة «شرح أركان الإسلام الخمسة» إلى «حكم من أنكر العلم القديم السابق»
-
بداية من «التفريق بين الإسلام والإيمان» إلى «فصل: فيما يدخل في مسمى الإسلام والإيمان»
-
بداية من «بيان أن الإيمان بالله يتضمن أربعة أشياء» إلى «الإيمان بالرسل»
-
الإيمان باليوم الآخر, والإيمان بالقدر
-
بداية من «مراتب الإيمان بالقدر» إلى «أقسام أشراط الساعة»
-
بداية من «الساعة واستئثار الله بعلمها» إلى «من فوائد الحديث الثاني: حديث جبريل»
-
تابع «من فوائد الحديث الثاني: حديث جبريل»
-
الإرادة الشرعية والإرادة الكونية, وخلق أفعال العباد
-
الحديث الثالث: بُنِيَ الإسلام على خمس
-
الحديث الرابع: إن أحدكم يُجمع خَلقه في بطن أمه
-
تابع «الحديث الرابع: إن أحدكم يُجمع خَلقه في بطن أمه»
-
تتمة «الحديث الرابع: إن أحدكم يُجمع خَلقه في بطن أمه»
-
من فوائد الحديث الرابع: إن أحدكم يُجمع خَلقه في بطن أمه
-
الحديث الخامس: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
-
تتمة «الحديث الخامس: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»
-
الحديث السادس: إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن
-
تابع «الحديث السادس: إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن»
-
تتمة «الحديث السادس: إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن»
-
الحديث السابع: الدين النصيحة
-
تتمة «الحديث السابع: الدين النصيحة»
-
الحديث الثامن: أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
-
الحديث التاسع: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه
-
الحديث العاشر: إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا
-
الحديث الحادي عشر: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك, والحديث الثاني عشر: من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
-
الحديث الثالث عشر: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
-
الحديث الرابع عشر: لا يحل دم امرئٍ مسلم إلا بإحدى ثلاث
-
الحديث الخامس عشر: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, والحديث السادس عشر: أوصني. قال: لا تغضب
-
الحديث السابع عشر: إن الله كتب الإحسان على كل شيء
-
الحديث الثامن عشر: اتقِ الله حيثما كنت
-
الحديث التاسع عشر: احفظ الله يحفظك
-
الحديث العشرون: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت, والحديث الحادي والعشرون: قل آمنت بالله ثم استقم
-
الحديث الثاني والعشرون: أرأيتَ إذا صليتُ المكتوبات
-
الحديث الثالث والعشرون: الطهور شطر الإيمان
-
الحديث الرابع والعشرون: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
-
تتمة «الحديث الرابع والعشرون: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي»
-
الحديث الخامس والعشرون: ذهب أهل الدثور بالأجور
-
الحديث السادس والعشرون: كل سُلامَى من الناس عليه صدقة
-
الحديث السابع والعشرون: البر حُسن الخُلُق
-
الحديث الثامن والعشرون: أوصيكم بتقوى الله عز وجل, والسمع والطاعة
-
الحديث التاسع والعشرون: أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويُباعدني من النار
-
الحديث الثلاثون: إن الله فرض فرائض فلا تضيِّعوها
-
الحديث الحادي والثلاثون: ازهد في الدنيا يحبك الله
-
الحديث الثاني والثلاثون: لا ضرر ولا ضِرار, والحديث الثالث والثلاثون: البَيِّنة على المُدَّعِي واليمين على من أنكر
-
الحديث الرابع والثلاثون: من رأى منكم منكرًا فليُغيره
-
تتمة «الحديث الرابع والثلاثون: من رأى منكم منكرًا فليُغيره», والحديث الخامس والثلاثون: لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا
-
تتمة «الحديث الخامس والثلاثون: لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا»
-
الحديث السادس والثلاثون: من نَفَّسَ عن مؤمن كُرْبة من كُرَب الدنيا
-
الحديث السابع والثلاثون: إن الله كتب الحسنات والسيئات
-
الحديث الثامن والثلاثون: من عادى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب
-
الحديث التاسع والثلاثون: إن الله تجاوز لي عن أُمَّتي
-
الحديث الأربعون: كن في الدنيا كأنك غريب, والحديث الحادي والأربعون: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به
-
الحديث الثاني والأربعون: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني
-
الحديث الثالث والأربعون: ألحقوا الفرائض بأهلها
-
الحديث الرابع والأربعون: الرضاعة تحرِّم ما تُحرِّم الولادة
-
بداية من «الحديث الخامس والأربعون: إن الله عز وجل ورسوله حرَّم بيع الخمر» إلى «الحديث السابع والأربعون: ما ملأ ابن آدم وعاءً شرًّا من بطن»
-
الحديث الثامن والأربعون: أربع من كُنَّ فيه كان منافقًا
-
الحديث التاسع والأربعون: لو أنكم توكَّلون على الله حق توكله, الحديث الخمسون: لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله عز وجل
-
تتمة «الحديث الخمسون: لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله عز وجل»
|
الإحصائيات |
عدد المحاضرات:
13290
عدد السلاسل:
381
عدد المجموعات:
10
الزيارات:
170580408
الزوار:
19880146
يتصفح الموقع الآن:
|
|
|
اخترنا لك |
|
|
جديد المحاضرات |
|
|
تابعنا على يوتيوب |
|
|
أكثر السلاسل زيارة |
|
|
أكثر الأشرطة زيارة |
|
|
|