بداية من «الأصل الثاني: أن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم» إلى نهاية الرسالة التدمرية

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة
التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة ملف الأسماء والصفات
المجموعة شرح مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية
السلسلة المجلد الثالث - الجزء الأول ( الرسالة التدمرية )
الزيارات 11,939
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الثلاثاء 04 شوّال 1428 - 16 أكتوبر 2007
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة السبت 21 من رجب 1428هـ الموافق 4-8-2007م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • معنى شهادة أنَّ محمدًا رسول الله.
  • فصل:
  • مذاهب الفرق الضالة في القدر.
  • مذهب أهل السنة في القدر.
  • إثباتهم الأسباب.
  • ضلال من أنكر الأسباب وشرك من جعلها هي المبدعة.
  • جهل من قال: إن الواحد لا يصدر عنه إلا واحد.
  • ضرورة الإنسان إلى الشرع في الحياة الدنيا.
  • حسن الأفعال وقبحها وما يعرف منه بالعقل.
  • مخالفة من ينظر إلى القدر ويعرض عن الشرع لدين الله.
  • مخالفتهم لضرورة الحس والذوق.
  • أنواع الفناء.
  • مخالفتهم لضرورة العقل والقياس.
  • الواجب في شرع الله وقدره عملا.
  • حاجة العباد إلى الاستغفار.
  • اقتران التوحيد والاستغفار.
  • احتجاج آدم وموسى.
  • مراعاة الشرع والقدر توجب العبادة والاستعانة.
  • شرطا قبول العبادة.
  • أقسام الناس في عبادة الله واستعانته.
  • فضل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم, والوصية باتِّباعهم.
من نفس السلسلة : 1 - بداية من «مقدمة الرسالة وأسباب التأليف» إلى «ذكر مذهب الباطنية وأنهم يشبهونه تعالى بالممتنعات»
2 - بداية من «طائفة من الفلاسفة وأتباعهم وصفوه بالسلوب والإضافات» إلى «يتبين هذا بأصلين شريفين ومثلين مضروبين‏»
3 - بداية من «الأصل الأول: القول في بعض الصفات كالقول في بعض» إلى «الأصل الثاني: القول في الصفات كالقول في الذات»
4 - الخاتمة الجامعة: القاعدة الأولى, القاعدة الثانية
5 - القاعدة الثالثة, القاعدة الرابعة
6 - بداية من «القاعدة الرابعة» إلى «القاعدة الخامسة»
7 - القاعدة الخامسة
8 - تتمة القاعدة الخامسة
9 - بداية من «القاعدة السادسة» إلى «تحقيق حول القدر المشترك بين المسميات»
10 - تتمة القاعدة السادسة
11 - القاعدة السابعة
12 - الأصل الثاني: ‏وهو التوحيد في العبادات‏
13 - الأول من الأصلين: لا إله إلا الله (توحيد الإلهية)
14 - بداية من «الأصل الثاني: أن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم» إلى نهاية الرسالة التدمرية