السبت 28 جمادى الأولى 1446 - 30 نوفمبر 2024

بداية من «الحديث الرابع: في إثبات العَجَب وصفات أخرى» إلى «الحديث السادس: في إثبات الكلام والصوت»

التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة مجموع تعليقات وشروح الشيخ رسلان على كتب ورسائل العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -
السلسلة شرح العقيدة الواسطية
الزيارات 17,108
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الخميس 24 ذو الحجة 1428 - 03 يناير 2008
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الاثنين 17 من شوال 1428هـ الموافق 29-10-2007م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
لحفظ المحاضرة
ملف صوتي بصيغة mp3 01
11.87 MBytes
ملف صوتي بصيغة rm 01
4.25 MBytes
ملف مرئي بصيغة wmv 01
50.84 MBytes
ملف صوتي بصيغة mp3
عناصر المحاضرة :
  • الحديث الرابع: في إثبات العَجَب وصفات أخرى:
    • أسباب العَجَب.
    • الصفات التي تضمنها هذا الحديث.
    • الفائدة المسلكية من هذا الحديث.
  • الحديث الخامس: في إثبات الرجل أو القدم:
    • الصفات التي تضمنها هذا الحديث.
    • مخالفو أهل السنة والجماعة والرد عليهم.
    • الفائدة المسلكية من هذا الحديث.
  • الحديث السادس: في إثبات الكلام والصوت.
من نفس السلسلة : 1 - مقدمة الشيخ الشارح: محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
2 - بداية من «المقدمة» إلى قوله «وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله»
3 - بداية من قوله «وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله» إلى قوله «إلى قيام الساعة»
4 - بداية من قوله «أهل السنة والجماعة» إلى قوله «وهو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله»
5 - بداية من قوله «والبعث بعد الموت» إلى نهاية «المبحث الرابع»
6 - بداية من «المبحث الخامس» إلى قوله «وبما وصفه به رسوله»
7 - قول شيخ الإسلام «من غير تحريف ولا تعطيل»
8 - بداية من قوله «ومن غير تكييف» إلى ذكر الجواب المُفَصَّل
9 - بداية من قول الشارح «فتبين أن التمثيل منتفٍ سمعًا و... » إلى قول شيخ الإسلام «بل يؤمنون بأن الله سبحانه ليس كمثله شيء»
10 - بداية من قوله «بل يؤمنون بأن الله سبحانه ليس كمثله شيء» إلى قوله «ولا يلحدون في أسماء الله وآياته»
11 - قول شيخ الإسلام «ولا يلحدون في أسماء الله وآياته»
12 - بداية من قوله «ولا يكيفون ولا يمثلون» إلى قوله «فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره»
13 - بداية من قوله «فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره» إلى قوله «بخلاف الذين يقولون عليه ما لا يعلمون»
14 - بداية من قوله «ولهذا قال سبحانه وتعالى: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}» إلى قول الشارح «هناك عدة طرق لإثبات الصفة»
15 - بداية من قول الشارح «هناك عدة طرق لإثبات الصفة» إلى قول شيخ الإسلام «فلا عدول لأهل السنة والجماعة عما جاء به المرسلون»
16 - بداية من قوله «فإنه الصراط المستقيم» إلى قوله «التي تعدل ثلث القرآن»
17 - بداية من قوله «التي تعدل ثلث القرآن» إلى قوله «حيث يقول: {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}»
18 - بداية من قوله تعالى «{لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ}» إلى قوله تعالى «{وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ}»
19 - بداية من قوله تعالى «{وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا}» إلى قول شيخ الإسلام «ولهذا كان من قرأ هذه الآية... »
20 - بداية من «وقوله سبحانه: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ}» إلى «وقوله سبحانه: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ}»
21 - بداية من «وقوله: {وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}» إلى «الآية الرابعة في تفصيل صفة العلم لله تعالى»
22 - «صفة القوة لله عز وجل وأدلتها» إلى «وقوله: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}»
23 - بداية من «وقوله: {إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً}» إلى «الآية الثالثة في إثبات صفتي المشيئة والإرادة»
24 - بداية من «الآية الرابعة في إثبات صفتي المشيئة والإرادة» إلى «أقسام الإرادة»
25 - بداية من «الآية الأولى في إثبات صفة المحبة» إلى «الآية الثامنة في إثبات صفة المحبة»
26 - بداية من قول الشارح «نثبت المحبة بالأدلة العقلية» إلى «الآية الثانية في إثبات صفة الرحمة»
27 - بداية من «صفة الرحمة لله تعالى والآيات الدالة عليها» إلى «صفة الرضى»
28 - بداية من «آيات صفات الغضب والسخط والكراهية والبغض» إلى «الآية الثالثة من آيات صفة المجيء والإتيان»
29 - بداية من «آيات صفة المجيء والإتيان» إلى «صفة الوجه لله تعالى»
30 - إثبات اليدين لله تعالى
31 - إثبات العينين لله تعالى
32 - بداية من «صفة السمع والبصر لله تعالى» إلى «صفة المكر والكيد والمِحال لله تعالى»
33 - صفة العفو والمغفرة والرحمة والعزة والقدرة
34 - بداية من «إثبات الاسم لله تعالى» إلى «الآية السابعة والثامنة من آيات الصفات المنفية في تنزيه الله ونفي المثل عنه»
35 - بداية من «الآية التاسعة والعاشرة من آيات الصفات المنفية في تنزيه الله ونفي المثل عنه» إلى «الآية الثانية عشرة»
36 - استواء الله تعالى على عرشه
37 - بداية من «إثبات علو الله على مخلوقاته» إلى «الآية الرابعة من آيات إثبات علو الله على مخلوقاته»
38 - بداية من «الآية الخامسة والسادسة من آيات إثبات علو الله على مخلوقاته» إلى «إثبات معية الله تعالى لخلقه وفيه مباحث»
39 - بداية من «إثبات الكلام لله تعالى» إلى «إثبات أن القرآن كلام الله»
40 - بداية من «قول أهل السُّنَّة: وإليه يعود» إلى «إثبات أن القرآن مُنَزَّل من الله تعالى»
41 - بداية من «إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة» إلى قول شيخ الإسلام «وهذا الباب في كتاب الله كثير...»
42 - فصل: «في سُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم»
43 - بداية من فصل: «في أحاديث الصفات» إلى «الحديث الثالث: في إثبات الضحك»
44 - بداية من «الحديث الرابع: في إثبات العَجَب وصفات أخرى» إلى «الحديث السادس: في إثبات الكلام والصوت»
 45 - بداية من «الحديث السابع: في إثبات الكلام أيضًا» إلى «الحديث الحادي عشر: في إثبات العلو أيضًا»
46 - بداية من «الحديث الثاني عشر: في إثبات المعية» إلى «الحديث الخامس عشر: في إثبات قُرب الله تعالى»
47 - بداية من «الحديث السادس عشر: في إثبات رؤية المؤمنين لربهم» إلى «فصل: مكانة أهل السُّنَّة والجماعة بين فرق الأمة واتصافهم بالوسطية»
48 - بداية من «فصل: في المعية وبيان الجمع بينها وبين علو الله واستوائه على عرشه» إلى «فصل: في قُرب الله تعالى وإجابته وأن ذلك لا ينافي علوه وفوقيته»
49 - فصل: في الإيمان بأن القرآن كلام الله حقيقةً
50 - بداية من «فصل: في الإيمان برؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة» إلى «فصل: في الإيمان باليوم الآخر»
51 - بداية من «فصل: في القيامة الكبرى» إلى الأمر الثالث مما يكون يوم القيامة «وتدنو منهم الشمس»
52 - بداية من الأمر الرابع مما يكون يوم القيامة «ويُلجمهم العَرَق» إلى الأمر السادس مما يكون يوم القيامة «وتُنشر الدواوين»
53 - بداية من الأمر السابع مما يكون يوم القيامة «ويحاسب الله الخلائق» إلى الأمر التاسع مما يكون يوم القيامة «الصراط»
54 - تتمة الأمر التاسع مما يكون يوم القيامة «الصراط», مرورًا بالشفاعة وغيرها إلى نهاية «فصل: في القيامة الكبرى»
55 - بداية من «فصل: في الإيمان بالقدر» إلى «فصل: في درجات الإيمان بالقدر»
56 - بداية من قوله «علم جميع أحوالهم من الطاعات والمعاصي والأرزاق والآجال» إلى قوله «لا رب سواه»
57 - بداية من قوله «أمر العباد بطاعته وطاعة رسله, ونهاهم عن معصيته» إلى قوله «سماهم النبي صلى الله عليه وسلم مجوس هذه الأمة»
58 - بداية من قوله «ويغلو فيها - أي: في درجة المشيئة والخلق - قوم من أهل الإثبات» إلى «فصل: في الإيمان»
59 - تتمة «فصل: في الإيمان»: بداية من قوله «وأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية»
60 - فصل: في موقف أهل السنة والجماعة من الصحابة
61 - تابع «فصل: في موقف أهل السنة والجماعة من الصحابة»: بداية من قوله «ويؤمنون بأن الله قال لأهل بدر...»
62 - تابع «فصل: في موقف أهل السنة والجماعة من الصحابة»: بداية من قوله «ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم»
63 - تتمة فصل: في موقف أهل السنة والجماعة من الصحابة
64 - فصل: في كرامات الأولياء
65 - فصل: في طريقة أهل السُّنَّة العملية
66 - تتمة «فصل: في طريقة أهل السُّنَّة العملية» إلى «فصل: في منهج أهل السُّنَّة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرها من الخصال»
67 - بداية من قوله «ويرون إقامة الحج والجهاد والجمع والأعياد مع الأمراء أبرارًا كانوا أو فجارًا» إلى قوله «ويأمرون بالصبر على البلاء»
68 - بداية من قوله «ويأمرون بالصبر على البلاء, والشكر عند الرخاء, والرضى بمُر القضاء» إلى قوله «والإحسان إلى اليتامى والمساكين وابن السبيل»
69 - بداية من قوله «والرفق بالمملوك» إلى قوله «كلها في النار إلا واحدة, وهي الجماعة»
70 - بداية من قوله «وفي حديث: هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي» إلى «الخاتمة»
71 - قراءة متن العقيدة الواسطية
72 - حول حياة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
73 - تتمة «حول حياة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى»
الآن
اخترنا لك (عقيدتنا الإسلامية)
جديد السلاسل
أكثر الكتب زيارة