قول المُصَنِّف «وقوله: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ}» إلى «بيان حق الله تعالى على العباد»

التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد
الزيارات 11,513
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الخميس 06 جمادى الآخرة 1431 - 20 مايو 2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة السبت 26 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 14-11-2009م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
لحفظ المحاضرة
ملف صوتي بصيغة mp3
من نفس السلسلة : مقدمة الشيخ الشارح سليمان بن عبد الله آل الشيخ رحمه الله تعالى
كتاب التوحيد وقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}
قول المُصَنِّف «وقوله: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ}» إلى «بيان حق الله تعالى على العباد»
بداية من «بيان حق العباد على الله» إلى «باب: فضل التوحيد وما يكفِّر من الذنوب: ذكر نصوص العلماء في معنى (الإله)»
بداية من «بيان معنى (لا إله إلا الله)» إلى «بيان أن الأعمال تتفاضل بتفاضل ما في القلوب»
تتمة «باب: فضل التوحيد وما يكفِّر من الذنوب» إلى «باب: من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب»
تتمة «باب: من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب» إلى «باب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله»
باب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
تتمة «باب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله»
باب: تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
باب: من الشرك لُبْس الحلْقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
باب: ما جاء في الرُّقى والتمائم, وباب: من تَبَرَّك بشجرة أو حجر ونحوهما
تتمة «باب: من تَبَرَّك بشجرة أو حجر ونحوهما», وباب: ما جاء في الذبح لغير الله
تتمة «باب: ما جاء في الذبح لغير الله», وباب: لا يُذبح لله بمكان يُذبح فيه لغير الله
بداية من «باب: من الشرك النذر لغير الله» إلى «باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره»
تابع «باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره»
تتمة «باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره»
باب: قول الله تعالى: {أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ}
باب: قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}, وباب: الشفاعة
باب: الشفاعة
باب: قول الله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}, وباب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين
تتمة «باب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين», وباب: ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح؛ فكيف إذا عبده؟!
تتمة «باب: ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح؛ فكيف إذا عبده؟!», وباب: ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يُصَيِّرُها أوثانًا تُعْبَدُ من دون الله
باب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسدِّه كل طريق يوصل إلى الشرك
باب: ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان, وباب: ما جاء في السحر
باب: بيان شيء من أنواع السحر
باب: ما جاء في الكُهَّان ونحوهم, وباب: ما جاء في النُّشْرَة
باب: ما جاء في التطير
تتمة «باب: ما جاء في التطير», وباب: ما جاء في التنجيم
باب: ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
باب: قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ}
باب: قول الله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}, وباب: قول الله تعالى: {وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
تتمة «باب: قول الله تعالى: {وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}» إلى «باب: من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله»
باب: ما جاء في الرياء
باب: من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا
باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه فقد اتخذهم أربابًا
باب: قول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ}
بداية من «باب: من جحد شيئًا من الأسماء والصفات» إلى «باب: ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله»
باب: قول: ما شاء الله وشئت, وباب: من سب الدهر فقد آذى الله
بداية من «باب: التسمي بقاضي القضاة ونحوه» إلى «باب: قول الله تعالى: {فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}»
تتمة «باب: قول الله تعالى: {فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}» إلى «باب: لا يُقال: السلام على الله»
بداية من «باب: قول: اللهم اغفر لي إن شئت» إلى «باب: ما جاء في الـ(لو)»
باب: النهي عن سب الريح, وباب: قول الله تعالى: {يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}
بداية من «باب: ما جاء في منكري القَدَر» إلى «باب: ما جاء في كثرة الحَلِف»
بداية من «باب: ما جاء في كثرة الحَلِف» إلى «باب: لا يُستشفع بالله على خَلْقه»
بداية من «باب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم حِمَى التوحيد, وسده طرق الشرك» إلى نهاية كتاب التوحيد
الآن
اخترنا لك (عقيدتنا الإسلامية)