الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446 - 27 نوفمبر 2024
الرئيسة
ترجمة الشيخ
الصوتيات والمرئيات
الرئيسة
التصنيفات العلمية
المجموعات
السلاسل
المحاضرات
المكتبة المقروءة
المقالات
تفريغات
مؤلفات الشيخ
البث المباشر
بحث
الرئيسة
الصوتيات والمرئيات
أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
شرح كشف الشبهات
بداية من «الرد على شبهة أن الالتجاء إلى الصالحين ودعائهم ليس بعبادة» إلى «الرد على شبهة أن النبي صلى الله عليه وسلم أُعطِيَ الشفاعة وأنا أطلبه مما أعطاه الله»
خطبة الجمعة المقروءة
مقاطع
بداية من «الرد على شبهة أن الالتجاء إلى الصالحين ودعائهم ليس بعبادة» إلى «الرد على شبهة أن النبي صلى الله عليه وسلم أُعطِيَ الشفاعة وأنا أطلبه مما أعطاه الله»
التصنيف
أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة
شرح كشف الشبهات
الزيارات
9,646
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ
الخميس 11 ذو الحجة 1431 - 18 نوفمبر 2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة
الخميس 5 من ذي الحجة 1431هـ الموافق 11-11-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة
بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
لحفظ المحاضرة
ملف صوتي بصيغة mp3 01
6.73 MBytes
ملف صوتي بصيغة rm 01
2.41 MBytes
ملف مرئي بصيغة wmv 01
33.31 MBytes
ملف صوتي بصيغة mp3
Your browser does not support the audio tag.
من نفس السلسلة :
مقدمة في بيان دين المرسلين وبيان دين المشركين
بداية من «إقرار المشركين بتوحيد الربوبية» إلى «المفهوم الصحيح لمعنى (لا إله إلا الله)»
العذر بالجهل وقواعده
بداية من «بيان أن الطريق إلى الله لا بد له من أعداء» إلى «الجواب المجمل عن احتجاج المشركين بالمتشابه»
بداية من «الرد على شبهة التقرب إلى الله بدعاء الرسل والأولياء» إلى «الرد على شبهة التقرب إلى الأولياء ليكونوا لنا شفعاء»
بداية من «الرد على شبهة أن الالتجاء إلى الصالحين ودعائهم ليس بعبادة» إلى «الرد على شبهة أن النبي صلى الله عليه وسلم أُعطِيَ الشفاعة وأنا أطلبه مما أعطاه الله»
بداية من «الرد على شبهة أن الالتجاء إلى الصالحين ليس بشرك» إلى «الرد على شبهة أن القرآن نزل فيمن ينكر الشهادتين والبعث والقرآن فقط»
بداية من «بيان أن من آمن ببعض الكتاب وكفر ببعضه فهو كافر» إلى «بيان حكم الله تعالى بكفر المنافقين»
بداية من «الرد على شبهة من احتج بقول: اجعل لنا ذات أنواط» إلى «الرد على شبهة عرض جبريل عليه السلام الاستغاثة على إبراهيم عليه السلام عندما أُلقي في النار»
خاتمة: التوحيد لا بد أن يكون بالقلب واللسان والعمل
0
مشاركة
مشاركة
نسخ
الآن
اخترنا لك (عقيدتنا الإسلامية)