الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446 - 27 نوفمبر 2024

بداية من «من الأدلة على أن الله يتكلم حقيقة» إلى «شبهتهم في إنكار الكلام اللفظي»

التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة شرح الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية
الزيارات 5,636
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الأحد 23 شعبان 1435 - 22 يونيو 2014
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الاثنين 21 من جمادى الآخرة 1435هـ الموافق 21-4-2014م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
لحفظ المحاضرة
ملف صوتي بصيغة mp3 01
27.23 MBytes
ملف مرئي بصيغة wmv 01
58.73 MBytes
ملف صوتي بصيغة mp3
للمشاهدة يوتيوب:
من نفس السلسلة : بداية من «المقدمة» إلى «المبحث الثاني: حجية القرآن والسنة في باب العقيدة»
تتمة المبحث الثاني: حجية القرآن والسنة في باب العقيدة
مبحث: الحديث حجة بنفسه في العقيدة والأحكام، والمبحث الثالث: مدى حجية أخبار الآحاد في إثبات الصفات
حديث الآحاد حجة في العقائد والأحكام
المبحث الرابع: إبطال شبه الزاعمين الاكتفاء بالقرآن
المبحث الخامس: منهج السلف في إثبات صفات الله تعالى وأسمائه
بداية من «القاعدة الثالثة: عدم التفريق بين الكتاب والسنة» إلى «الفصل الثالث: مفهوم الذات في القرآن الكريم»
بداية من «الفصل الرابع: مفهومات الذات في السنة النبوية» إلى «المبحث السابع: الحديث عن بعض المدافعين عن منهج السلف: الإمام أحمد بن حنبل»
بداية من «أمير المؤمنين في الحديث أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله تعالى» إلى «الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب التميمي رحمه الله تعالى»
رسالة للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الأسماء والصفات
بداية من «آثار الدعوة في البلاد السعودية» إلى «المبحث الثامن: مناقشة موقف المعتزلة والأشاعرة من نصوص الصفات»
بداية من «حقيقة المعتزلة والأشاعرة» إلى «أصول المعتزلة»
بداية من «التنزيه عند المعتزلة» إلى «الإمام المقدم أبو الحسن الأشعري»
تتمة ما يتعلق بـ «الإمام المقدم أبو الحسن الأشعري» إلى «أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزالي الطوسي الملقب بحجة الإسلام»
بداية من «أبو الفتح محمد بن أبي القاسم عبد الكريم الشهرستاني» إلى «الباب الأول: الكلام على الأسماء الحسنى والصفات العلا، وبيان الفرق بينهما»
بداية من «الباب الثاني: أنواع الصفات عند السلف والخلف» إلى «الفصل الأول: الصفات الشرعية العقلية والصفات الخبرية»
الفصل الثاني: مبحث التجدد في الصفات والأفعال، والفصل الثالث:معاني الصفات الخبرية
الفصل الرابع: معاني تلك الصفات بالتفصيل: الصفات الفعلية: الصفة الأولى: صفة استواء الله عز وجل على العرش وعلوه على خلقه
الإيمان بعلو الله تعالى على خلقه، وذكر الصفة الثانية: صفة المعية والقرب
بداية من «شبهة القائلين بأنه في كل مكان بذاته» إلى «الصفة الخامسة: صفة الكلام»
بداية من «من الأدلة على أن الله يتكلم حقيقة» إلى «شبهتهم في إنكار الكلام اللفظي»
 الصفة السادسة: صفة المحبة، والصفة السابعة: صفة الرحمة
بداية من «الصفة الثامنة: صفة الرضا» إلى «الصفة الثانية عشرة: صفة الغصب»
بداية من «الصفات الخبرية: الصفة الثالثة عشرة: صفة الوجه» إلى «الصفة التاسعة عشرة: صفة القَدم لله تعالى»
بداية من «الصفة التاسعة عشرة: صفة القَدم لله تعالى» إلى «الآراء في معنى الرؤية»
الباب الثالث: العلاقة بين الصفات والذات، والباب الرابع: طبيعة علاقة الصفات بعضها ببعض من حيث الآثار والمعاني
الباب الخامس: حكم من نفى صفة من الصفات الثابتة بالكتاب والسنة، والباب السادس: الحديث عن خلاصة المقارنة بين موقف السلف والخلف من معاني الصفات
الباب السابع: آثار الصفات الإلهية في النفس البشرية والكون، والخاتمة
تتمة الخاتمة، وملحق الرسالة
الآن
اخترنا لك (عقيدتنا الإسلامية)