تتمة «فصل: فساد قول المتكلمين: إن الفقه من باب الظنون، وبيان أنه أحق باسم العلم من الكلام» إلى «فصل: في اعتراف أكثر أئمة أهل الكلام والفلسفة بأن الطرائق التي سلكوها في أمور الربوبية لا تُفضي بهم إلى العلم واليقين»