بداية من قول المُصَنِّف : وله الأسماء الحسنى والصفات العُلا

ملف صوتي بصيغة mp3
للمشاهدة يوتيوب:
لحفظ المحاضرة
التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني
الزيارات 1,863
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الثلاثاء 27 شعبان 1441 - 21 أبريل 2020
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الأربعاء 24 من رمضان 1440هـ الموافق 29-5-2019م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • بداية من قول المُصَنِّف : وله الأسماء الحسنى والصفات العُلا.
  • وجه العلاقة بين الاشتقاق والأسماء والحسنى.
  • ضابط الأسماء الحسنى.
  • الصفة لغةً واصطلاحًا.
  • الصفات تنقسم إلى قسمين بحسب ورودها في النصوص.
  • لماذا كان الإثبات المفصل الغالب في طريقة القرآن في الإثبات ؟
  • ما المراد بالإثبات المفصل ؟
  • لماذا كان الإجمال الغالب في النفي ؟
  • أسماء الله غير محصورة بعدد معين.
  • صفات الله تنقسم إلى قسمين.
  • لماذا كانت أسماء الله وصفاته أزلية ؟
  • كلام الله تعالى غير مخلوق.
  • من أقوال الفرق المخالفة لأهل السنة في صفة الكلام لله تعالى.
  • معنى أن كلام الله قديم النوع حادث الآحاد.
  • المضاف إلى الله تعالى على قسمين.
  • مسمى الكلام عند الإطلاق.
  • صفة التجلي لله تعالى.
  • أقسام الناس في رؤية الله عز وجل.
  • الأدلة على رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة.
  • هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج ؟
  • صفة النزول لله تعالى.
  • الواقفة في خلق القرآن.
  • القرآن كلام الله غير مخلوق.
من نفس السلسلة : 1 - السنة والأثر وعلم الكلام في المغرب
2 - علم الكلام والإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى
3 - ترجمة موجزة لابن أبي زيد القيرواني رحمه الله تعالى
4 - مقدمة الرسالة
5 - باب ما تنطق به الألسنة وتعتقده الأفئدة من واجب أمور الديانات
6 - بداية من قول المُصَنِّف : لا يبلغ كُنْه صفته الواصفون
7 - بداية من قول المُصَنِّف : العالم الخبير المدبر القدير
8 - بداية من قول المُصَنِّف : وأنه فوق عرشه المجيد
9 - بداية من قول المُصَنِّف : وله الأسماء الحسنى والصفات العُلا
10 - بداية من قول المُصَنِّف : والإيمان بالقدر خيره وشره
11 - بداية من قول المُصَنِّف : الباعث الرسل إليهم لإقامة الحجة عليهم
12 - بداية من قول المُصَنِّف : وأن الساعة آتية لا ريب فيها
13 - بداية من قول المُصَنِّف : ومن عاقبه الله بناره أخرجه منها بإيمانه
14 - بداية من قول المُصَنِّف : وتُوضع الموازين لوزن أعمال العباد
15 - بداية من قول المُصَنِّف : وأن الإيمان قول باللسان وإخلاص بالقلب وعمل بالجوارح
16 - بداية من قول المُصَنِّف : وأن الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون
17 - بداية من قول المُصَنِّف : واتباع السلف الصالح واقتفاء آثارهم والاستغفار لهم