السابع من المرفوعات (تابع المرفوع): (1) النعت (2) التوكيد (3) العطف

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة
التصنيف علوم اللغة العربية
السلسلة شرح تنقيح الأزهرية في علم النحو
الزيارات 13,817
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ السبت 19 شعبان 1431 - 31 يوليو 2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الأربعاء 18 من رجب 1431هـ الموافق 30-6-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • ما هو التابع؟
  • أقسام التابع.
  • النعت ينقسم إلى قسمين.
  • حكم النعت الحقيقي.
  • أنواع النعت.
  • شروط الجملة التي تقع نعتًا.
  • المعارف ستة.
  • أقسام المعارف بالنسبة إلى النعت.
  • ما هو التوكيد؟
  • التوكيد على قسمين.
  • حروف العطف.
من نفس السلسلة : 1 - المقدمة, وتعريف الكلام وما يتألف منه
2 - تابع «الكلام وما يتألف منه» إلى «علامات الاسم: التنوين وأقسامه»
3 - تتمة «علامات الاسم» إلى «أقسام المُرَكَّب»
4 - الكلام وما يتألف منه, وبيان علامات الاسم, وعلامات الفعل
5 - علامات الفعل, والاسم وأقسامه من حيث العدد, والنكرة والمعرفة, والضمائر وأنواعها
6 - أقسام الاسم من حيث النوع, والعدد, والنكرة والمعرفة: أقسام المعارف
7 - أقسام الفعل, والإعراب والبناء
8 - الإعراب والبناء: المبني من الأسماء والأفعال
9 - أحوال كل من البناء والإعراب
10 - بداية من «المبني والمُعرب من الأسماء, وأقسام كل واحد منهما, وأحكامه» إلى «الإعراب وأنواعه»
11 - علامات الإعراب, وأنواعها, ومواقعها
12 - باب علامات الأفعال وأحكامها على التفصيل, والمرفوعات من الأسماء: (1) الفاعل
13 - تابع المرفوعات من الأسماء: (2) نائب الفاعل (4,3) المبتدأ والخبر
14 - تابع المرفوعات من الأسماء: (5) اسم كان وأخواتها (6) خبر إن وأخواتها, وباب ظن وأخواتها
15 - السابع من المرفوعات (تابع المرفوع): (1) النعت (2) التوكيد (3) العطف
16 - الثالث من التوابع: العطف
17 - الرابع من التوابع: البدل, والمنصوبات: (1) المفعول به (2) المفعول المطلق
18 - بداية من «الثالث من المنصوبات: المفعول لأجله» إلى «الثامن من المنصوبات: الحال»
19 - تابع المنصوبات: (9) التمييز (10) المُستثنى في بعض أحواله
20 - بداية من «العاشر من المنصوبات: المُستثنى في بعض أحواله» إلى «الثالث عشر من المنصوبات: خبر كاد وأخواتها»
21 - بداية من «الرابع عشر من المنصوبات: خبر (ما) الحجازية» إلى «جوازم المضارع»
22 - بداية من «المجرورات» إلى نهاية تنقيح الأزهرية, وفيه: تدريبات على الإعراب