| عناصر المحاضرة : |
- باب النهي عن سب الريح:
- المراد من النهي.
- شرح حديث أبي بن كعب: (لا تسبوا الريح).
- ما يقوله الإنسان عند حصول الريح.
- المسائل في الباب.
- باب قول الله تعالى: {يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}:
- شرح الآية.
- أنواع الظن بالله عز وجل.
- قوله تعالى: {يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ}, مرادهم بذلك.
- أقسام الكتابة.
- شرح قوله تعالى: {الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ}.
- كلام ابن القيم على الآية.
- خلاصة ما ذكر ابن القيم في تفسير ظن السوء.
- قول المعتزلة.
- الرد على المحرفين لأسماء الله وصفاته.
- قول شيخ الإسلام: كل معطل ممثل, وكل ممثل معطل.
- بيان أن الذي يعرف أسماء الله وصفاته وموجب حكمته لا يمكن أن يظن بالله ظن السوء.
- قوله: (فمستقل ومستكثر).
- المسائل في الباب, وشرحها.
- مناسبة الباب للتوحيد.
- باب ما جاء في منكري القدر:
- شرح الترجمة.
- ما يطلق عليه القدر.
- الإيمان بالقدر يتعلق بتوحيد الربوبية خصوصًا.
- أقسام الناس في القدر.
- أدلة الجبرية, والرد عليهم.
- أدلة القدرية, والرد عليهم.
- مراتب القدر.
- إيمان أهل السنة والجماعة بهذه المراتب.
- الدليل على بطلان احتجاج العاصي على معصيته بقدر الله.
- فوائد الإيمان بالقدر.
|
