الفصل الثاني والأربعون: في آداب وفوائد منثورة لا تدخل تحت نوع واحد، إنما هي بحسب ما يسنح بالبال

التصنيف الآداب والأخلاق
السلسلة شرح الرياض الناضرة
الزيارات 6,539
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الأربعاء 20 ربيع الأوّل 1435 - 22 يناير 2014
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الاثنين 26 من شوال 1434هـ الموافق 2-9-2013م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
لحفظ المحاضرة
ملف صوتي بصيغة mp3
للمشاهدة يوتيوب:
عناصر المحاضرة :
  • الفصل الثاني والأربعون: في آداب وفوائد منثورة لا تدخل تحت نوع واحد، إنما هي بحسب ما يسنح بالبال.
من نفس السلسلة : 1 - بداية من «مقدمة المُصَنِّف» إلى «الفصل الرابع: في فوائد الصوم»
2 - بداية من «الفصل الخامس: في فوائد الحج» إلى «الفصل السابع: في العدل وفوائده وتوقف الصلاح عليه»
3 - بداية من «الفصل الثامن: في وجوب النصيحة وفوائدها» إلى «الفصل العاشر: في فوائد الرحمة والشفقة على الخلق»
4 - الفصل الحادي عشر: في حث الشارع على الائتلاف والاتفاق، ونهيه عن التعادي والافتراق
5 - بداية من «الفصل الثاني عشر: في الحث على المشاورة في كل الأمور» إلى «الفصل الثامن عشر: في واجبات أهل العلم فيما بينهم، وفيما يتعلق بالناس»
6 - تتمة «الفصل الثامن عشر: في واجبات أهل العلم فيما بينهم، وفيما يتعلق بالناس» إلى «الفصل الحادي والعشرون: في دلالة الكتاب والسُّنة على الفنون والمخترعات العصرية»
7 - تتمة «الفصل الحادي والعشرون: في دلالة الكتاب والسُّنة على الفنون والمخترعات العصرية» إلى «الفصل الثالث والعشرون: في الجمع بين إثبات عموم القدر وإثبات الأسباب»
8 - الفصل الرابع والعشرون: فيما جاء به الإسلام من المساواة بين الناس في الحقوق، والفصل الخامس والعشرون: في أن القرآن شفاء لما في الصدور من الأمراض ورحمة جالبة للخير
9 - الفصل السادس والعشرون: الإسلام مستقل كامل في عباداته ومعاملاته ونظمه كلها، والفصل السابع والعشرون: في الرياضة
10 - بداية من «الفصل الثامن والعشرون: في أن الأنبياء - عليهم السلام- بينوا للناس غاية البيان العلوم العقلية والنقلية» إلى «الفصل الثاني والثلاثون: في الوسائل إلى أهم المقاصد»
11 - بداية من «الفصل الثالث والثلاثون: في أن النية أساس الأعمال وبها صلاحها» إلى «الفصل الثامن والثلاثون: في قصة الفقير مع صاحبه»
12 - بداية من «الفصل التاسع والثلاثون: في التنبيه على أصول وقواعد وضوابط جامعة نافعة» إلى «الفصل الحادي والأربعون: في الإشارة إلى البراهين العقلية الفطرية على ربوبية الله وإلهيته»
13 - الفصل الثاني والأربعون: في آداب وفوائد منثورة لا تدخل تحت نوع واحد، إنما هي بحسب ما يسنح بالبال