الأربعاء 25 جمادى الأولى 1446 - 27 نوفمبر 2024

سبب تصنيف شيخ الإسلام للعقيدة الواسطية، وذكر قصة المناظرة

التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة شرح العقيدة الواسطية [ الدورة العلمية الثالثة 1435هـ ]
الزيارات 7,423
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الثلاثاء 06 ربيع الآخر 1436 - 27 يناير 2015
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الاثنين 3 من ربيع الثاني 1435هـ الموافق 3-2-2014م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
لحفظ المحاضرة
ملف صوتي بصيغة mp3 01
27.31 MBytes
ملف مرئي بصيغة wmv 01
56.33 MBytes
ملف صوتي بصيغة mp3
للمشاهدة يوتيوب:
من نفس السلسلة : حول حياة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
سبب تصنيف شيخ الإسلام للعقيدة الواسطية، وذكر قصة المناظرة
 الكلام عن البسملة، وتفسير الحمد والمدح والفرق بينهما
معنى لا إله إلا الله، ومكوناتها من الدين، ومعنى الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم من الملائكة والآدميين
بداية من «تعريف الفرقة الناجية، وأنها باقية إلى يوم القيامة» إلى «التحريف والتعطيل: معناهما وأنواعهما»
طريقة أهل السنة في باب الصفات
بداية من «سورة الإخلاص تضمنت صفات الله تعالى، وهي تعدل ثلث القرآن» إلى «إثبات صفتي الإرادة والمشيئة لله تعالى»
بداية من «إثبات صفة الحب لله، وبيان ما يحب ومن يحب» إلى «إثبات بعض صفات الفعل من الرضى لله والغضب واللعن والكره»
بداية من «إثبات صفتين من صفات الفعل له سبحانه، وهما صفتا الإتيان والمجيء» إلى «آيات في إثبات صفتي السمع والبصر»
بداية من «معنى الآيات التي وصفت الله تعالى بالمكر والكيد والاستهزاء والخداع» إلى «جملة من صفات السلوب كنفي السَّمِي والكفء، وبعض صفات الإثبات كالمُلك والحمد»
بداية من «سبعة آيات في الاستواء على العرش، والكلام عليها» إلى «إثبات صفة المعية لله عز وجل»
بداية من «صفة العلو، والرد على المنكرين» إلى «مباحث عامة حول آيات الصفات»
بداية من «السنة تؤيد القرآن في الصفات» إلى «حديث في رؤية المؤمنين لله عز وجل في الجنة، وتمتعهم بالنظر إلى وجهه الكريم»
بداية من «أهل السنة وسط بين الطوائف في باب صفات الله تعالى» إلى «أصل الجزاء على الأعمال خيرها وشرها ثابت بالعقل كما هو ثابت بالسمع»
بداية من «درجات الإيمان بالقضاء والقدر» إلى «عدم سلب الفاسق الملي اسم الإيمان بالكلية، ولا يخلد في النار»
بداية من «سلامة قلوب أهل السنة وألسنتهم للصحابة جميعا» إلى «جماع مكارم الأخلاق التي يتخلق بها أهل السنة»
الآن
اخترنا لك (عقيدتنا الإسلامية)