بداية من «درجات الإيمان بالقضاء والقدر» إلى «عدم سلب الفاسق الملي اسم الإيمان بالكلية، ولا يخلد في النار»

ملف صوتي بصيغة mp3
للمشاهدة يوتيوب:
لحفظ المحاضرة
التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة شرح العقيدة الواسطية [ الدورة العلمية الثالثة 1435هـ ]
الزيارات 5,287
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الثلاثاء 06 ربيع الآخر 1436 - 27 يناير 2015
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الخميس 6 من ربيع الثاني 1435هـ الموافق 6-2-2014م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • درجات الإيمان بالقضاء والقدر.
  • أفعال العبد مع القدر.
  • من ضل في القدر.
  • الأدلة على وجوب الإيمان بالقدر.
  • القضاء والقدر لغةً وشرعًا.
  • مراتب القدر.
  • الرد على العاصي المحتج بالقدر.
  • الإيمان قول وعمل يزيد وينقص.
  • عقيدة أهل السنة في الفاسق الملي.
  • من الأدلة على زيادة الغيمان ونقصالنه.
  • عدم تكفير أهل القبلة بمطلق المعاصي.
  • عدم سلب الفاسق الملي اسم الإيمان بالكلية، ولا يخلد في النار.
من نفس السلسلة : 1 - حول حياة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
2 - سبب تصنيف شيخ الإسلام للعقيدة الواسطية، وذكر قصة المناظرة
3 - الكلام عن البسملة، وتفسير الحمد والمدح والفرق بينهما
4 - معنى لا إله إلا الله، ومكوناتها من الدين، ومعنى الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم من الملائكة والآدميين
5 - بداية من «تعريف الفرقة الناجية، وأنها باقية إلى يوم القيامة» إلى «التحريف والتعطيل: معناهما وأنواعهما»
6 - طريقة أهل السنة في باب الصفات
7 - بداية من «سورة الإخلاص تضمنت صفات الله تعالى، وهي تعدل ثلث القرآن» إلى «إثبات صفتي الإرادة والمشيئة لله تعالى»
8 - بداية من «إثبات صفة الحب لله، وبيان ما يحب ومن يحب» إلى «إثبات بعض صفات الفعل من الرضى لله والغضب واللعن والكره»
9 - بداية من «إثبات صفتين من صفات الفعل له سبحانه، وهما صفتا الإتيان والمجيء» إلى «آيات في إثبات صفتي السمع والبصر»
10 - بداية من «معنى الآيات التي وصفت الله تعالى بالمكر والكيد والاستهزاء والخداع» إلى «جملة من صفات السلوب كنفي السَّمِي والكفء، وبعض صفات الإثبات كالمُلك والحمد»
11 - بداية من «سبعة آيات في الاستواء على العرش، والكلام عليها» إلى «إثبات صفة المعية لله عز وجل»
12 - بداية من «صفة العلو، والرد على المنكرين» إلى «مباحث عامة حول آيات الصفات»
13 - بداية من «السنة تؤيد القرآن في الصفات» إلى «حديث في رؤية المؤمنين لله عز وجل في الجنة، وتمتعهم بالنظر إلى وجهه الكريم»
14 - بداية من «أهل السنة وسط بين الطوائف في باب صفات الله تعالى» إلى «أصل الجزاء على الأعمال خيرها وشرها ثابت بالعقل كما هو ثابت بالسمع»
15 - بداية من «درجات الإيمان بالقضاء والقدر» إلى «عدم سلب الفاسق الملي اسم الإيمان بالكلية، ولا يخلد في النار»
16 - بداية من «سلامة قلوب أهل السنة وألسنتهم للصحابة جميعا» إلى «جماع مكارم الأخلاق التي يتخلق بها أهل السنة»