بداية من قول المؤلف «ولم نجد في السُّنَّة ما يدل على مشروعية الرفع في غير التكبيرة الأِولى» إلى «الأوقات التي لا تجوز الصلاة على الجنازة فيها, والمسبوق في صلاة الجنازة ماذا يصنع؟ وهل يُتيمم لصلاة الجنازة؟»

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة
التصنيف فقه العبادات
السلسلة شرح أحكام الجنائز للعلامة الألباني رحمه الله تعالى
الزيارات 15,505
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الثلاثاء 07 جمادى الأولى 1429 - 13 مايو 2008
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الثلاثاء 12 من صفر 1429هـ الموافق 19-2-2008م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بمسجد صلاح الدين بمدينة أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • تابع الصلاة على الجنازة:
    • عدم مشروعية الرفع في غير التكبيرة الأولى في الجنازة خِلافًا لأبي حنيفة!
    • وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد, ثم يشد بينهما على صدره.
    • يقرأ عقب التكبيرة الأولى فاتحة الكتاب وسورة.
    • عدم مشروعية دعاء الاستفتاح في الجنازة.
    • الرد على الحنفية في قولهم بعدم مشروعية القراءة على الجنازة مع ثبوتها في السُّنَّة, والرد على من نفى ذلك منهم, وبيان تناقضه.
    • تكون القراءة سِرًا.
    • يكبر التكبيرة الثانية ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.
    • يأتي ببقية التكبيرات, ويُخلص في الدعاء للميت.
    • يدعو بما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من الأدعية.
    • الدعاء بين التكبيرة الأخيرة والتسليم مشروع.
    • ثم يسلم تسليمتين مثل تسليمه في الصلاة المكتوبة إحداهما عن يمينه, والأخرى عن يساره.
    • يجوز الاقتصار على التسليمة الأولى فقط.
    • السُّنَّة أن يُسلم في الجنازة سرًا, الإمام ومن وراءه في ذلك سواء.
    • ولا تجوز الصلاة على الجنازة في الأوقات الثلاثة التي تحرم الصلاة فيها إلا لضرورة.
    • مسبوق صلاة الجنازة ماذا يصنع؟
    • هل يجوز أن يُتيمم لصلاة الجنازة؟
من نفس السلسلة : 1 - بداية من «ما يجب على المريض» إلى قول المؤلف «ويشهد على ذلك - يعني الوصية - رجلين عدلين مسلمين»
2 - بداية من «الوصية للوالدين والأقربين الذين يرثون من المُوصي, وحكمها» إلى «تلقين المُحْتَضَر»
3 - بداية من «ما على الحاضرين بعد موته» إلى «ما يجوز للحاضرين وغيرهم»
4 - بداية من «ما يجوز للحاضرين وغيرهم» إلى «ما يحرم على أقارب الميت»
5 - بداية من «النَّعي الجائز» إلى «علامات حُسْن الخاتمة»
6 - بداية من «ثناء الناس على الميت» إلى «غسل الميت»
7 - تكفين الميت
8 - ما يُستحب في الكفن, وذكر كيفية التكفين
9 - حَمْل الجنازة واتِّباعها
10 - الصلاة على الجنازة, وبيان حكم الصلاة على كل من: الفاسق, وقاتل نفسه, ومن لم يكن يُصلي
11 - بداية من «الخامس ممن تُشرع الصلاة عليهم: المَدِين الذي لم يترك من المال ما يقضي به دينه» إلى «السابع ممن تُشرع الصلاة عليهم: من مات في بلد ليس فيها من يصلي عليه, فيُصلَّى عليه صلاة الغائب»
12 - بداية من قول المؤلف «وتحرم الصلاة والاستغفار والترحم على الكفار والمنافقين» إلى قوله «وتجوز الصلاة على الجنازة في المسجد»
13 - بداية من قول المؤلف «ولا تجوز الصلاة على الجنازة بين القبور» إلى قوله «ويُشرع للمصلي على الجنازة أن يرفع يديه في التكبيرة الأولى»
14 - بداية من قول المؤلف «ولم نجد في السُّنَّة ما يدل على مشروعية الرفع في غير التكبيرة الأِولى» إلى «الأوقات التي لا تجوز الصلاة على الجنازة فيها, والمسبوق في صلاة الجنازة ماذا يصنع؟ وهل يُتيمم لصلاة الجنازة؟»
15 - بداية من «الدفن وتوابعه» إلى «بيان أن شهداء المعركة يُدفنون في مواطن استشهادهم»
16 - بداية من «الأحوال التي لا يجوز الدفن فيها إلا لضرورة» إلى «جواز أن يتولى الزوج دفن زوجته»
17 - بداية من قول المؤلف «والسُّنَّة إدخال الميت من مؤخر القبر» إلى «ما يُسَنُّ بعد الفراغ من الدفن»
18 - بداية من قول المؤلف «ويجوز الجلوس عند القبر أثناء الدفن بقصد تذكير الحاضرين بالموت وما بعده» إلى قوله «لا يُستحب للرجل أن يحفر قبره قبل أن يموت»
19 - بداية من «التعزية» إلى قول المؤلف «ويُستحب مسح رأس اليتيم وإكرامه»
20 - ما ينتفع به الميت
21 - بداية من «زيارة القبور» إلى «حكم زيارة النساء للقبور»
22 - بداية من قول المؤلف «ولا يجوز لهن الإكثار من زيارة القبور التردد عليها» إلى قوله «ولا يُشرع وضع الآس ونحوها من الرياحين والورود على القبور»
23 - ما يحرم عند القبور
24 - بداية من «مما يحرم عند القبور: الصلاة عندها ولو بدون استقبال» إلى قول المؤلف «ويجوز نبش قبور الكفار»
25 - بدع الجنائز