|
||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
| القائمة الرئيسة |
الصفحة الرئيسة |
 |
| اخترنا لك |
 |
|
| جديد السلاسل | |
|
| بحث | |
|
|
|
| تابعنا على فيسبوك |
|
|
|
قوله تعالى: «{وهو العزيز الحكيم}» إلى قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير...الآية}»
|
( RM : 6.78 MBytes ) - ( MP3 : 18.93 MBytes ) - ( WMV : 87.83 MBytes ) كيف أحفظ المحاضرة ؟ |
|
| للاستماع للمحاضرة:
|
أرسل المحاضرة لصديق- أقسام الحِكَم أربعة.
- الحكمة لها وجهان.
- حكمة الله ثلاثة أقسام من حيث الظهور والخفاء.
- أسئلة:
- كل أهل البدع تقريبًا في الأسماء والصفات يقولون: أنتم يا أهل السنة لمَّا تأتيكم آية من القرآن أو الحديث لا يليق بالله عز وجل كالهرولة والمشي واليد, فتقولون: نتوقف عندها ونثبت لله ما وصف به نفسه من غير تحريف ولا تشبيه, ويقول: نحن نصرفها عما لا يليق بالله إلى ما يليق, فنقول إن هذا مراد به الإيمان, وهذا مراد به الرحمة....إلخ, فكيف نرد على هذا السؤال؟
- قلنا: إن الإيمان بأسماء الله سبحانه لا يتم إلا بثلاثة شروط في المتعدية وبشرطين في اللازمة, ومنها الإيمان بصفة الرحمة, وهنا قلنا: الرحيم باعتبار الفعل وليس باعتبار الوصف؟
- الإيمان بأن الله مالك الخلق والتدبير.
- قَسَّمَ الله تعالى الأولاد إلى أربعة أقسام.
- هل يُسمى الله بـ (الواهب)؟
- أسئلة:
- هل حكمة الله تعالى في الكتاب والسُّنة ترجع إلى المخلوق فقط؟
- ما الفرق بين الحكمة والعلة؟
- هل تفسر الحكمة بالشكر كما جاء في سورة لقمان: {وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ}؟
- ما الفرق بين الحكم الكوني والحكم الشرعي؟
- ما قول الأشاعرة في قوله تعالى: {حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ}؟
- الإيمان بأن الله ليس كمثله شيء.
محاضرات من نفس السلسلة:
- المقدمة, وذكر أقسام التوحيد وأدلتها, والرد على منكري أقسام التوحيد
- تتمة الرد على منكري أقسام التوحيد
- مقدمة المؤلف رحمه الله تعالى
- تتمة المقدمة, والأسئلة بعدها
- بداية من قول المؤلف «عقيدتنا: الإيمان بالله، ...» إلى قوله «نؤمن بأنه: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم...الآية}»
- تتمة قول المؤلف «نؤمن بأنه: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم...الآية}» إلى «قاعدة: القول في الصفات كالقول في الذات»
- قاعدة «يلزم في إثبات الصفات التخلي عن التمثيل والتكييف» إلى قوله «نؤمن بأنه: {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس...الآية}»
- قوله تعالى: «{وهو العزيز الحكيم}» إلى قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير...الآية}»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير...الآية}» إلى قوله «يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر»
- قوله تعالى: «{إنه بكل شيء عليم}»
- مسائل عقدية وُجِّهَت للشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - وأجاب عنها
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها...الآية}» إلى قوله «ونؤمن بأن الله: {عنده علم الساعة وينزل الغيث...الآية}»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن الله: {عنده علم الساعة وينزل الغيث...الآية}» إلى بيان الإيمان بصفة الكلام لله تعالى
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {لو كان البحر مدادًا لكلمات ربي...الآية}» إلى قوله «ونؤمن بأن القرآن الكريم كلام الله تعالى»
- قول المؤلف «ونؤمن بأن كلماته أتم الكلمات، صدقًا في الأخبار وعدلًا في الأحكام وحسنًا في الحديث»
- صفة العلو لله تعالى, وقول المؤلف «ونؤمن بأن الله عز وجل عليٌّ على خلقه بذاته، وصفاته»
- مسائل حول صفة العلو لله تعالى
- استواء الله تعالى على عرشه, وقول المؤلف «ونؤمن بأنه: {خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}»
- معية الله تعالى لخلقه, وقول المؤلف «ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه، وهو على عرشه»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن.... أنه ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا» إلى قوله «ونؤمن بأنه سبحانه يأتي يوم المعاد للفصل بين العباد»
- صفة الإرادة لله تعالى, وقول المؤلف «ونؤمن بأنه تعالى: {فعال لما يريد}»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن مراده الكوني والشرعي تابع لحكمته» إلى قوله «ونؤمن بأن الله تعالى يحب أولياءه، وهم يحبونه»
- «الأدلة الدالة على محبة الله تعالى لخلقه» إلى قول المؤلف «ونؤمن بأن الله تعالى يرضى ما شرعه من الأعمال والأقوال، ويكره ما نهى عنه منها»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن الله تعالى يرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات» إلى قوله «ونؤمن بأن لله تعالى يدين كريمتين عظيمتين»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن لله تعالى عينين اثنتين حقيقيتين» إلى قوله «ونؤمن بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة»
- الأدلة الدالة على رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن الله تعالى لا مثل له؛ لكمال صفاته» إلى قوله «ونؤمن بأنه لا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض؛ لكمال علمه وقدرته»
- بداية من قول المؤلف «وبأنه تعالى لا يلحقه تعب، ولا إعياء؛ لكمال قوته» إلى قوله «ونؤمن بانتفاء كل ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم»
- بداية من قول المؤلف «ونسكت عما سكت الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم» إلى قوله «ونرى أن السير على هذا الطريق فرض لابد منه»
- قول المؤلف «وكل ما ذكرناه من صفات الله تعالى تفصيلًا أو إجمالًا، إثباتًا أو نفيًا، فإننا في ذلك على كتاب ربنا، وسنة نبيِّنا معتمدون»
- بداية من قول المؤلف «وعلى ما سار عليه سلف الأمة وأئمة الهدى من بعدهم سائرون» إلى قوله «ونتبرأ من طريق المحرفين لها.....»
- بداية من قول المؤلف «ومن طريق المعطلين لها....» إلى قوله «وليعلم أن الكتاب والسنة لا تناقض فيهما ولا بينهما ولا اختلاف»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بملائكة الله تعالى» إلى قوله «حجبهم الله عنا؛ فلا نراهم، وربما كشفهم لبعض عباده»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن للملائكة أعمالًا كُلِّفُوا بها» إلى نهاية الركن الثاني من أركان الإيمان: الإيمان بالملائكة
- مسائل حول الركن الثاني من أركان الإيمان: الإيمان بالملائكة
- الركن الثالث من أركان الإيمان: الإيمان بالكتب
- تتمة «الركن الثالث من أركان الإيمان: الإيمان بالكتب» إلى «الركن الرابع من أركان الإيمان: الإيمان بالرسل»
- بداية من قول المؤلف «وأن أفضلهم محمد، ثم إبراهيم،...» إلى قوله «ونؤمن بأن جميع الرسل بشر مخلوقون، ليس لهم من خصائص الربوبية شيء»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنهم عبيد من عباد الله» إلى قوله «ونؤمن بأن الله تعالى ختم الرسالات برسالة محمد صلى الله عليه وسلم»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن شريعته - صلى الله عليه وسلم - هي دين الإسلام» إلى قوله «ونؤمن بأنه لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم»
- عقيدة ختم النبوة, وبيان لبعض خصائص النبي صلى الله عليه وسلم
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن للنبي صلى الله عليه وسلم خلفاء راشدين خلفوه في أمته» إلى قوله «ونؤمن بأن المفضول من هؤلاء قد يتميز بخصيصة يفوق فيها من هو أفضل منه»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن هذه الأمة خير الأمم» إلى قوله «ونرى أنه يجب أن نكف عن مساوئهم - يعني: الصحابة رضي الله عنهم -»
- مسائل حول معتقد أهل السُّنَّة في الصحابة رضي الله عنهم
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن باليوم الآخر» إلى قوله «ونؤمن بالموازين توضع يوم القيامة فلا تظلم نفس شيئًا»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بالشفاعة العظمى لرسول الله صلى الله عليه وسلم» إلى قوله «ونؤمن بحوض رسول الله صلى الله عليه وسلم»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بالصراط المنصوب على جهنم» إلى قوله «ونؤمن بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الجنة أن يدخلوها»
- بداية من قول المؤلف «ونؤمن بالجنة والنار» إلى قوله «ونشهد بالجنة لكل من شهد له الكتاب والسنة بالعين أو بالوصف»
- بداية من قول المؤلف «ونشهد بالنار لكل من شهد له الكتاب والسنة بالعين أو بالوصف» إلى قوله «ونؤمن بعذاب القبر للظالمين الكافرين»
- الركن السادس من أركان الإيمان: الإيمان بالقدر
ساهم بتفريغ هذه المحاضرة
انشر إعلانات محاضرات الشيخ في موقعك (انسخ الكود وضعه في أي مكان في صفحتك)
| الإحصائيات | |
|
|
|
| اخترنا لك | |
|
|
|
| جديد المحاضرات | |
|
| تابعنا على يوتيوب | |
|
|
|
|
| أكثر السلاسل زيارة | |
|
|
|
|
| أكثر الأشرطة زيارة | |
|
|
|
|
| جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان |