ملف صوتي بصيغة mp3 |
|
لحفظ المحاضرة |
|
التصنيف |
فقه العبادات
مجموع تعليقات وشروح الشيخ رسلان على كتب ورسائل العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -
|
المجموعة |
الشرح الممتع على زاد المستقنع
|
السلسلة |
كتاب الصلاة
|
الزيارات |
8,586
|
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ |
الأحد 29 رجب 1431
-
11 يوليو 2010
|
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة |
الأحد 26 من ذي الحجة 1430هـ الموافق 13-12-2009م
|
مكان إلقاء هذه المحاضرة |
بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
|
عناصر المحاضرة : |
- معنى التكليف لغةً واصطلاحًا.
- ما يتضمنه التكليف من الأوصاف.
- الأدلة على عدم وجوب الصلاة على غير البالغ وغير العاقل.
- الأمور التي يختلف فيها المكلف من غير المكلف.
- حد التمييز, وهل الحكم منوط به؟
- الصلاة في حق الحائض والنفساء.
- قضاء النائم للصلاة, ودليل ذك.
- حكم الصلاة في حق المغمى عليه.
- معنى الإغماء.
- مسألة: من زال عقله ببنج.
- من زال عقله بسُكْر.
- مسألة: رجل سكر بدون أن يعلم أن ما شربه مسكر.
- من زال عقله بدواء أو شيء مباح.
- من زال عقله ببرسام أو كبر.
- الفرق بين المرتد والكافر الأصلي.
- متى يؤمر الصبي بالصلاة؟ ومتى يُضرب عليها؟
- ضرب الصغير على الصلاة, وكيفيته.
- إذا بلغ الصغير في أثناء الصلاة أو بعدها في وقتها.
- التفريق بين الصلاة والصيام إذا بلغ الصبي في أثنائهما.
- حكم تأخير الصلاة عن وقتها.
|
من نفس السلسلة : |
1
-
كتاب الصلاة, وقول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم...»
2
-
قول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم مُكَلَّف» إلى قوله «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها»
3
-
قول المُصَنِّف «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع, ولمشتغل بشرطها...» إلى قوله «ومن جحد وجوبها كفر: مسألة تارك الصلاة وحُكْمُه»
4
-
تتمة أقوال الأئمة في حكم تارك الصلاة
5
-
بداية من «باب الأذان والإقامة» إلى قول المُصَنِّف «يُقَاتَلُ أهل بلد تركوهما»
6
-
من «باب الأذان والإقامة» إلى بيان ألفاظ الأذان, وقول المُصَنِّف «قائلًا بعدهما في أذان الصبح...»
7
-
قول المُصَنِّف «وهي إحدى عشرة يحدرها» إلى الدعاء بعد الأذان, وقول المُصَنِّف «اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة»
8
-
تتمة «باب الأذان والإقامة» إلى باب شروط الصلاة, وقول المُصَنِّف «ويليه وقت الفجر إلى طلوع الشمس»
9
-
قول المُصَنِّف «وتُدْرَك الصلاة بتكبيرة الإحرام في وقتها» إلى قوله «ومنها: ستر العورة فيجب بما لا يصف البشرة»
10
-
قول المُصَنِّف «وعورة رجل, و...» إلى قوله «ويكون إمامهم وسطهم»
11
-
قول المُصَنِّف «ويكون إمامهم وسطهم» إلى التصوير والحرير, واستعمال كل منهما, وقول المُصَنِّف «ولضرورة أو حِكَّة»
12
-
قول المُصَنِّف «أو مرض, أو قَمْل, ...» إلى قوله «ولا تصح الصلاة في .....»
13
-
قول المُصَنِّف «ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا فوقها» إلى قوله «ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة»
14
-
قول المُصَنِّف «ومنها: النية» إلى نهاية باب شروط الصلاة
|
0
|