قول المُصَنِّف «ويكون إمامهم وسطهم» إلى التصوير والحرير, واستعمال كل منهما, وقول المُصَنِّف «ولضرورة أو حِكَّة»

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة
التصنيف فقه العبادات مجموع تعليقات وشروح الشيخ رسلان على كتب ورسائل العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -
المجموعة الشرح الممتع على زاد المستقنع
السلسلة كتاب الصلاة
الزيارات 8,078
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الأحد 29 رجب 1431 - 11 يوليو 2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الأحد 1 من رجب 1431هـ الموافق 13-6-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • مكان إمام العُراة.
  • مسألة: إذا اجتمع رجال ونساء عُراة.
  • كيفية صفوف العُراة.
  • مسألة: إذا وجد الذي يُصلي عُريانًا سترة قريبة في أثناء الصلاة.
  • مسألة: امرأة بطلت صلاتها بكلام إنسان!!
  • حكم السدل في الصلاة.
  • المكروه عند الفقهاء, وفي لغة القرآن الكريم.
  • حكم المكروه عند الفقهاء.
  • معنى السدل.
  • إذا طرح القباء على الكتفين من غير إدخال الكُمين.
  • معنى اشتمال الصماء.
  • حكم اشتمال الصماء في الصلاة.
  • مسألة: تغطية الوجه في الصلاة.
  • حكم وضع اللثام على فمه وأنفه في الصلاة.
  • حكم كف الكم ولفه في الصلاة.
  • حكم كف المصلي ثوبه أو لفه.
  • مسألة: إذا شد المصلي وسطه بما يشبه الزُّنار, وتعريف الزُّنار.
  • مسألة: التشبه بغير المسلمين.
  • إذا تشبه بغير المسلمين, وقال: أنا لم أقصد التشبه.
  • الخُيلاء في الثوب وغيره, ومعنى الخُيلاء.
  • عقوبة من جر ثوبه خُيلاء (المُسبل إزاره).
  • مسألة: أنواع التصوير وحكمها.
  • حكم تصوير ما له نفس من الحيوان.
  • أقسام الصور بالطرق الحديثة.
  • حكم التصوير بأشرطة الفيديو.
  • حكم تصوير المحاضرات التي تكون في المساجد.
  • حكم التصوير الثابت على الورق إذا كان بآلة فوتوغرافية فورية.
  • الفرق بين التصوير بالآلة الفوتوغرافية ومن يقلد الخط والرسم بيده.
  • متى يكون التصوير واجبًا.
  • حكم التصوير من أجل التمتع بالنظر إلى الصورة.
  • حكم التصوير للذكرى.
  • أقسام استعمال المصور وحكمها.
  • مسألة: وجود الصور في كل شيء إلا ما ندر.
  • حكم شراء الجرائد والمجلات التي فيها صور.
  • أقسام الصور التي يلعب بها الأطفال, وبيان حكمها.
  • حكم استعمال المنسوج بالذهب على الذكور.
  • معنى المنسوج بذهب.
  • مسألة: إذا لبس الرجل ذهبًا خالصًا.
  • المراد بالحرير المحرم على الرجال.
  • هل لبس الحرير للرجال من باب الصغائر أو من باب الكبائر؟
  • مسألة: إذا استوى الحرير وما معه في الثوب.
  • حكم لبس الرجل لثوب الحرير إذا اضطر إليه.
  • حكم استعمال الحرير لحاجة الحكة.
من نفس السلسلة : 1 - كتاب الصلاة, وقول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم...»
2 - قول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم مُكَلَّف» إلى قوله «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها»
3 - قول المُصَنِّف «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع, ولمشتغل بشرطها...» إلى قوله «ومن جحد وجوبها كفر: مسألة تارك الصلاة وحُكْمُه»
4 - تتمة أقوال الأئمة في حكم تارك الصلاة
5 - بداية من «باب الأذان والإقامة» إلى قول المُصَنِّف «يُقَاتَلُ أهل بلد تركوهما»
6 - من «باب الأذان والإقامة» إلى بيان ألفاظ الأذان, وقول المُصَنِّف «قائلًا بعدهما في أذان الصبح...»
7 - قول المُصَنِّف «وهي إحدى عشرة يحدرها» إلى الدعاء بعد الأذان, وقول المُصَنِّف «اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة»
8 - تتمة «باب الأذان والإقامة» إلى باب شروط الصلاة, وقول المُصَنِّف «ويليه وقت الفجر إلى طلوع الشمس»
9 - قول المُصَنِّف «وتُدْرَك الصلاة بتكبيرة الإحرام في وقتها» إلى قوله «ومنها: ستر العورة فيجب بما لا يصف البشرة»
10 - قول المُصَنِّف «وعورة رجل, و...» إلى قوله «ويكون إمامهم وسطهم»
11 - قول المُصَنِّف «ويكون إمامهم وسطهم» إلى التصوير والحرير, واستعمال كل منهما, وقول المُصَنِّف «ولضرورة أو حِكَّة»
12 - قول المُصَنِّف «أو مرض, أو قَمْل, ...» إلى قوله «ولا تصح الصلاة في .....»
13 - قول المُصَنِّف «ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا فوقها» إلى قوله «ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة»
14 - قول المُصَنِّف «ومنها: النية» إلى نهاية باب شروط الصلاة