قول المُصَنِّف «ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا فوقها» إلى قوله «ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة»

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة
التصنيف فقه العبادات مجموع تعليقات وشروح الشيخ رسلان على كتب ورسائل العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -
المجموعة الشرح الممتع على زاد المستقنع
السلسلة كتاب الصلاة
الزيارات 9,074
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الأحد 29 رجب 1431 - 11 يوليو 2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الأربعاء 4 من رجب 1431هـ الموافق 16-6-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • المراد بالفريضة, وبيان عدد الفرائض.
  • مسألة: حكم الصلاة المفروضة داخل الكعبة, أو فوقها.
  • مسالة: صلاة النفل في الكعبة وفوقها.
  • من نذر نذرًا أن يصلي ركعتين في الكعبة.
  • مسألة: لو صلى على جبل أعلى من الكعبة.
  • ما المراد بالقِبلة؟
  • الأدلة على وجوب استقبال القبلة في الصلاة.
  • الحكمة من استقبال القبلة.
  • متى أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتوجه إلى الكعبة؟
  • متى يسقط شرط استقبال القبلة في الصلاة؟
  • هل تجوز الفريضة للراكب السائر في السفر؟
  • إذا كان المسافر نازلًا في مكان, فهل يجوز أن يتنفل إلى غير القبلة؟
  • مسألة: تنفل الرجل في سيارته إذا كان في مكة مسافرًا.
  • مسألة: التنفل على الراحلة إذا كان السفر قصيرًا.
  • ما يختلف فيه الراكب عن الماشي في استقبال القبلة.
  • أقوال العلماء في تنفل الماشي.
  • متى يلزم المصلي إصابة عين القبلة؟
  • متى يلزم المصلي استقبال جهة الكعبة؟
  • مسألة: إذا صلى الإنسان في السطح أو غيره وهو في الحرم, وكان بعيدًا عن مشاهدة الكعبة, ثم تبين أنه كان يمينها أو يسارها.
  • جهة القبلة لأهل المدينة.
  • إذا رأينا شخصًا بعيدًا عن الكعبة يصلي منحرفًا يسيرًا عن القبلة.
  • جهة القبلة لمن كانوا شمالًا أو شرقًا أو غربًا أو جنوبًا عن الكعبة.
  • مسألة: ما يُستدل به على القبلة.
  • مسألة: إذا أخبر الفاسق بجهة القبلة أو غيرها.
  • مسألة: إذا أخبر بالقبلة إنسان ثقة ولكن ليس ذا خبرة.
  • هل يُشترط التعدد في الإخبار بجهة القبلة؟
  • مسألة: إذا كان المخبر بجهة القبلة امرأة.
  • مسألة: إذا أخبره ثقة عن اجتهاد بجهة القبلة.
  • مسألة: الاستدلال على القبلة بالمحاريب.
  • أقوال العلماء في اتخاذ المحاريب.
  • مسألة: الاستدلال على القبلة في الفر بالقطب.
  • تعريف القطب.
  • كيفية الاستدلال على القبلة بالشمس والقمر.
  • كيفية الاستدلال بمنازل الشمس والقمر على القبلة.
  • الاستدلال على القبلة بالجبال, والأنهار ومصابها, والرياح.
  • الاستدلال على القبلة بالآلات الدقيقة.
  • مسألة: إذا اجتهد مجتهدان فاختلفا في جهة القبلة.
  • من هو المجتهد في جهة القبلة, وفي باب العلم؟
  • أقسام الناس بالنسبة للقبلة.
  • مسألة: المقلد في جهة القبلة.
  • إذا اختلف المجتهدان في جهة القبلة في جهتين, ومثاله.
  • إذا اختلف المجتهدان في جهة القبلة في جهة واحدة, ومثاله.
  • إذا اختلف اثنان في جهة القبلة, فهل يأتم أحدهما بالآخر؟
  • مسألة: إذا أكل رجلان لحم إبل, وأحدهما يعتقد أنه ناقض, والآخر يعتقد أنه غير ناقض, فائتم أحدهما بالآخر.
  • إذا اجتهد مجتهدان في القبلة, وعندهما رجل ثالث, فمن يتبع منهما؟
  • مسألة: إذا صلى رجل بغير اجتهاد ولا تقليد.
  • هل الحضر محلًا للاجتهاد من جهة القبلة؟
  • مسألة: إذا كان من غير أهل الاجتهاد في الحضر, واستند إلى قول صاحب البيت, وتبين أن قول صاحب البيت خطأ.
  • مسألة: إذا لم يجد من يقلده, وتحرى.
  • مسألة: اجتهاد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة.
  • مسألة: إذا تبين للإنسان خطأ اجتهاده الأول باجتهاده الثاني من جهة القبلة.
  • مسألة: نقض الاجتهاد بالاجتهاد.
من نفس السلسلة : 1 - كتاب الصلاة, وقول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم...»
2 - قول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم مُكَلَّف» إلى قوله «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها»
3 - قول المُصَنِّف «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع, ولمشتغل بشرطها...» إلى قوله «ومن جحد وجوبها كفر: مسألة تارك الصلاة وحُكْمُه»
4 - تتمة أقوال الأئمة في حكم تارك الصلاة
5 - بداية من «باب الأذان والإقامة» إلى قول المُصَنِّف «يُقَاتَلُ أهل بلد تركوهما»
6 - من «باب الأذان والإقامة» إلى بيان ألفاظ الأذان, وقول المُصَنِّف «قائلًا بعدهما في أذان الصبح...»
7 - قول المُصَنِّف «وهي إحدى عشرة يحدرها» إلى الدعاء بعد الأذان, وقول المُصَنِّف «اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة»
8 - تتمة «باب الأذان والإقامة» إلى باب شروط الصلاة, وقول المُصَنِّف «ويليه وقت الفجر إلى طلوع الشمس»
9 - قول المُصَنِّف «وتُدْرَك الصلاة بتكبيرة الإحرام في وقتها» إلى قوله «ومنها: ستر العورة فيجب بما لا يصف البشرة»
10 - قول المُصَنِّف «وعورة رجل, و...» إلى قوله «ويكون إمامهم وسطهم»
11 - قول المُصَنِّف «ويكون إمامهم وسطهم» إلى التصوير والحرير, واستعمال كل منهما, وقول المُصَنِّف «ولضرورة أو حِكَّة»
12 - قول المُصَنِّف «أو مرض, أو قَمْل, ...» إلى قوله «ولا تصح الصلاة في .....»
13 - قول المُصَنِّف «ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا فوقها» إلى قوله «ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة»
14 - قول المُصَنِّف «ومنها: النية» إلى نهاية باب شروط الصلاة